都说中国人是“龙的传人”，可是，我们真的了解龙吗？
龙是中国古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族最具代表性的传统文化之一，龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。此外，龙在十二生肖中排第五，是其中唯一一种未明显论证实体存在的动物，而在《礼记·礼运第九》中，龙与凤、龟、麟一起并称“四灵”。道教信仰中也极为尊崇龙，人们供奉龙王，认为龙有着祛邪、避灾、祈福的作用。
说了这么多，到底有没有龙？有人见过龙吗？
古今中外，其实关于目击龙现身的记载不少，近代的“营口坠龙”事件是今人能接触到的相对详实的一次记载。
年的夏天，辽宁营口有许多人声称见到了“龙”，且不止一次，经过梳理，大致有几个阶段：
首次坠落：
年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，僧、道每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。
再次坠落即营口河湾坠龙，三个阶段：
1）出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口从天而降，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，并掀翻停在车站的火车。
2）水中折腾。
3）进入芦苇丛：8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，有人听到其死亡前声音如牛叫。
参观龙骨：
此次事件最大的轰动效应在于有现场照片为证，虽然只是一具“龙骨”。当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日，《盛京时报》派人采访，称为“营川坠龙”等，图文并茂，轰动一时。观者络绎不绝，导致去营口的火车票一时涨价。骨架保存在营口一个师范学校做标本，后因战争时期社会混乱，下落不明。
《盛京时报》刊登的巨大龙骨照片清晰可见
当代探索：营口市史志办编有《营口龙之谜》一书。年底中央电视台《走近科学》栏目播出纪录片“破解七十年谜团”，次年播放《龙影遗骨》又探讨（曾多次重播）。四川电视台也曾拍摄『辽宁营口的“神秘龙骨架”』纪录片。
争议：
从事件本身来看，此大型动物形象似龙，从天而降证明也具有飞行的能力，此外，“腥味远飘”、“声叫如牛”等特征也符合古书中对龙的记载。
但是，虽然目击者众多，且有龙骨照片为证，但当时兵荒马乱，活体龙并没有照片，许多声称见证者如今都早已离世，这件事还是有很多争议。有人说，当时各方面条件都比较落后，最直接例证的那张照片可能并非“龙骨”，而是鲸鱼或是其他深海大型动物的尸骨，甚至不排除日伪当局故意造假，转移老百姓注意力的原因。
众说纷纭之中，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。